DELETITIUS

Dialética, na antiguidade grega, indicava a arte de se descobrir uma verdade através do diálogo, onde duas opiniões contrarias se antagonizam e desse confronto brota um conhecimento verdadeiro. Nenhum aspecto da realidade pode ser considerado isoladamente: cada fenômeno encontra-se relacionado aos outros em um movimento comum. Claro, podemos isolar um fato, mas com isso o estamos privando de sentido. As partes da realidade são pedaços de um todo e estão interligadas: há um agrupamento de coisas em que o sentido de cada parte só aparece por inteiro quando ela é vista em relação às outras partes e ao todo. Essa premissa conduz a outra: “Tudo é contraditório”. A contradição dos termos encerra, pois, uma unidade: cada um dos contrários contém ele mesmo o outro como uma negação. Toda determinação é a negação de seu contrário. A contradição constitui então a origem, a raiz de todo movimento, mostra-se como a força propulsora de toda evolução e mudança.O movimento das co...

Ao estudar o existencialismo, e depois a fenomenologia, pude me realizar de que as saídas para o sofrimento são inúmeras e muito pessoais. Não basta voltar ao passado para repensar a história, resignificá-la ainda pensando-a como uma espécie de destino do qual não se poderia fugir. O que o existencialismo me ensinou foi a transformar o que fizeram de mim no que eu fiz do que fizeram de mim. É na implicação do eu na própria existência que deposito o mérito do existencialismo.  A análise existencial então visa a posse da existência pelo sujeito dela mesma. Acho belíssima a passagem de Nietzsche sobre o passado e a vontade: “Como poeta, como adivinho de enigmas, como redentor do azar, ensinei-os a serem criadores do futuro e a salvar criando tudo o que foi. Salvar o passado no homem é transformar todo 'foi assim' até a vontade de dizer: 'Assim eu quis! Assim o hei de querer!'  Eis o que chamei a sua salvação; só a isso lhes ensinei a chamar salvação”. Essa...